{"id":1617,"date":"2016-09-09T09:02:30","date_gmt":"2016-09-09T09:02:30","guid":{"rendered":"http:\/\/cifordom.net\/?p=1617"},"modified":"2016-09-16T11:36:15","modified_gmt":"2016-09-16T11:36:15","slug":"le-cifordom-partenaire-de-lapece-association-pour-letude-de-la-colonisation-europeenne-1750-1850","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cifordom.net\/en\/le-cifordom-partenaire-de-lapece-association-pour-letude-de-la-colonisation-europeenne-1750-1850\/","title":{"rendered":"Le CIFORDOM partenaire de l\u2019APECE \u00ab\u00a0Association pour l\u2019Etude de la colonisation europ\u00e9enne\u00a0\u00bb (1750-1850)"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">L\u2019Association pour l\u2019\u00e9tude de la colonisation europ\u00e9enne (APECE), fond\u00e9e en 1991 par Yves BENOT, Prix FETKANN! MARYSE COND\u00c9\u00a0de la recherche 2004, poursuit ses activit\u00e9es\u00a0consacr\u00e9es \u00e0 l\u2019histoire des esclavages et aux<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>processus d\u2019abolition. Elle tient un s\u00e9minaire mensuel \u00e0 la Sorbonne et publie des actes. Le CIFORDOM qui participe \u00e0 ces s\u00e9minaires depuis de nombreuses ann\u00e9es se f\u00e9licitent de cet accord de partenariat et invitent ses adh\u00e9rents \u00e0 enrichir leur connaissances sur l\u2019histoire de cette p\u00e9riode et \u00e0 assister aux s\u00e9minaires 2016-2017.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">PROGRAMME 2016-2017<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000;\"><strong><em>Association pour l\u2019\u00e9tude de la colonisation europ\u00e9enne<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>1750-1850<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\">17, rue de la Sorbonne, 75005 Paris<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cher(e)s ami(e)s,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La premi\u00e8re s\u00e9ance de notre s\u00e9minaire de l\u2019ann\u00e9e 2016-2017 aura lieu le samedi 24 septembre prochain, en salle Marc Bloch, \u00e0 14 H 30. La communication propos\u00e9e avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vue pour le samedi 14 novembre 2015, le lendemain des attentats qui ont durement atteint Paris\u00a0; la Sorbonne ayant \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9e, comme la quasi-totalit\u00e9 des lieux publics, notre s\u00e9ance a \u00e9t\u00e9 annul\u00e9e, et nous sommes ravis d\u2019accueillir en cette rentr\u00e9e de l\u2019ann\u00e9e 2016-2017 Marie Hardy pour une pr\u00e9sentation de son travail de recherche sur \u00ab\u00a0le monde du caf\u00e9\u00a0\u00bb en Martinique au xviii<sup>e <\/sup>si\u00e8cle, sujet rarement \u00e9tudi\u00e9. Nous esp\u00e9rons vous retrouver nombreux pour cette s\u00e9ance inaugurale qui s\u2019annonce fort int\u00e9ressante sur un sujet in\u00e9dit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous trouverez ci-dessous le r\u00e9sum\u00e9 de la communication\u00a0:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Marie Hardy<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Universit\u00e9 des Antilles<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>Ma\u00eetres et esclaves caf\u00e9iers\u00a0: un groupe social \u00e0 part\u00a0? Nouvelle approche de l\u2019histoire sociale martiniquaise des xviii<sup>e<\/sup> et xix<sup>e<\/sup> si\u00e8cles<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019historiographie antillaise n\u2019a donn\u00e9 jusqu\u2019ici qu\u2019une vision tronqu\u00e9e de la soci\u00e9t\u00e9 martiniquaise. Les travaux scientifiques portant sur l\u2019\u00e8re coloniale se sont tr\u00e8s t\u00f4t autocentr\u00e9s sur l\u2019\u00e9conomie plantationnaire sucri\u00e8re \u00e0 moteur externe, mais cette derni\u00e8re n\u2019a gu\u00e8re occup\u00e9e plus de la moiti\u00e9 de la population de l\u2019\u00eele au xviii<sup>e<\/sup> et dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du xix<sup>e<\/sup> si\u00e8cle. Pour une grande majorit\u00e9, la masse laborieuse libre ou esclave se r\u00e9partit entre les villes et les exploitations de type \u00ab\u00a0secondaire\u00a0\u00bb. \u00c0 mesure de l\u2019appr\u00e9hension de l\u2019univers caf\u00e9ier, un monde \u00e0 part se profile, divergent de l\u2019\u00e9lite sucri\u00e8re qui apparaissait jusqu\u2019ici comme le mod\u00e8le repr\u00e9sentatif de la population blanche propri\u00e9taire terrienne. Un groupe interm\u00e9diaire est mis en place r\u00e9v\u00e9lant des habitants caf\u00e9iers \u00e9conomiquement faibles, au mode de vie difficile, pr\u00e9sentant des comportements matrimoniaux endogames aussi bien spatialement que socialement. Cette analyse met en relief un corps social pluriel dans lequel les femmes, les libres de couleur, et avec l\u2019abolition de l\u2019esclavage les nouveaux libres tiennent une place de choix. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la barri\u00e8re, les esclaves ont eux aussi un profil particulier, ils \u00e9voluent au sein de petites unit\u00e9s de plantation sur lesquelles les marges de man\u0153uvre sont plus larges qu\u2019au sein des grandes habitations des plaines canni\u00e8res. Ce travail a l\u2019avantage de combler un important vide historiographique en mati\u00e8re d\u2019histoire sociale de la Martinique, ainsi que de renouveler le concept de soci\u00e9t\u00e9 d\u2019habitation \u00e0 travers la mise en perspective d\u2019une cat\u00e9gorie sociale jusque-l\u00e0 rest\u00e9e inaper\u00e7ue.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*\u00a0\u00a0 *<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Marie Hardy a soutenu une th\u00e8se de doctorat consacr\u00e9e au <em>Monde du caf\u00e9 \u00e0 la Martinique du d\u00e9but du xviii<sup>e<\/sup> si\u00e8cle aux ann\u00e9es 1860. <\/em>Cette th\u00e8se a re\u00e7u le Prix Maryse Cond\u00e9 2014 attribu\u00e9 par le <em>Comit\u00e9 national pour l\u2019histoire et la m\u00e9moire de l\u2019esclavage<\/em> (CNMHE). Elle sera publi\u00e9e en 2016 par les Presses Universitaires de Rennes.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Programme des s\u00e9minaires pour l\u2019ann\u00e9e 2016-2017<\/strong><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>24 septembre 2016, Marie Hardy,<\/strong> <em>Ma\u00eetres et esclaves caf\u00e9iers de la Martinique des xviii<sup>e<\/sup> et xix<sup>e<\/sup> si\u00e8cles, une soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 part\u00a0?<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"2\">\n<li><strong>5 novembre 2016, C\u00e9line Flory, <\/strong><em>De l\u2019esclavage \u00e0 la libert\u00e9 forc\u00e9e. Histoire des travailleurs engag\u00e9s dans la Cara\u00efbe fran\u00e7aise au 19<sup>e<\/sup> si\u00e8cle<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"3\">\n<li><strong>17 d\u00e9cembre 2016, Manuel Covo,<\/strong> <em>L\u2019Entrep\u00f4t des R\u00e9volutions atlantiques\u00a0: Saint-Domingue et le r\u00e9publicanisme commercial<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"4\">\n<li><strong>28 janvier 2017, Ernestine Carreira,<\/strong> <em>Pr\u00e9sentation de ses publications r\u00e9centes autour des Portugais en Inde et dans l\u2019oc\u00e9an Indien<\/em><em>\u00a0<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"5\">\n<li><strong> 25 f\u00e9vrier 2017, Lionel Trani,<\/strong><em> Le tribunal sp\u00e9cial dans les Antilles sous le Consulat et l\u2019Empire (1802-1810)<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"6\">\n<li><strong>18 mars 2017, Boris Lesueur,<\/strong><em> Les Laptos\u00a0: auxiliaires africains de la traite<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"7\">\n<li><strong>22 avril 2017, Vincent Couseau,<\/strong> <em>Trois t\u00e9moignages sur les massacres de 1804 en Ha\u00efti<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"8\">\n<li><strong>20 mai 2017, Marie-Jeanne Rossignol et Bertrand Van Ruymbecke,<\/strong><em> Histoire de la Guin\u00e9e, Anthony Benezet, premi\u00e8re traduction fran\u00e7aise d\u2019un ouvrage embl\u00e9matique de l\u2019abolitionnisme du 18<sup>e<\/sup> si\u00e8cle<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"9\">\n<li><strong>10 juin 2017, Pierre Serna et Claude-Olivier Doron<\/strong><em>, L\u2019homme alt\u00e9r\u00e9. Race et d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence (xviii<sup>e<\/sup>-xix<sup>e<\/sup> si\u00e8cles)<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>et Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale ANNUELLE<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019Association pour l\u2019\u00e9tude de la colonisation europ\u00e9enne (APECE), fond\u00e9e en 1991 par Yves BENOT, Prix FETKANN! MARYSE COND\u00c9\u00a0de la recherche 2004, poursuit ses activit\u00e9es\u00a0consacr\u00e9es \u00e0 l\u2019histoire des esclavages et aux\u00a0 processus d\u2019abolition. Elle tient un s\u00e9minaire mensuel \u00e0 la Sorbonne et publie des actes. 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